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miércoles, 10 de enero de 2018

ESTAR A CUBIERTO, LA CLAVE DE LA PROTECCIÓN

 
Una de las primeras órdenes del Venerable Maestro durante la apertura de los trabajos de la logia es que sus ayudantes se aseguren de que ésta está a cubierto de indiscreciones profanas. Entonces el Guarda Templo, armado con la espada del discernimiento, sale del templo para cumplir con este mandato.
 
Cuando iniciamos una labor importante, debemos concentrarnos en ella e intentar que nadie nos interrumpa.
 
La voluntad (representada por el Venerable Maestro) le dice a la conciencia (el Primer Vigilante) y éste al protector de los deseos (el Segundo Vigilante) que compruebe nuestro estado de protección y espera una respuesta satisfactoria de nuestras defensas.
 
Todos hemos aprendido a construirnos una envoltura como protección externa. Al principio esa barrera suele ser infranqueable, nos mostramos egoístas, pensamos en nuestros intereses, ponemos a cubierto nuestra logia interior e impedimos la entrada de todo aquello que nos asusta. Poco a poco, iremos abriendo nuestras barreras y permitiremos que los portadores de nuevas experiencias penetren en nuestros espacios internos, siempre que hayan sido iniciados en nuestros misterios. Dicho de otro modo, nadie va a revelar sus secretos íntimos a un desconocido.
 
Cuando alguien está trabajando en los aspectos más elevados de su personalidad, necesita estar protegido de las interferencias que podrían generar las tendencias que son ajenas a la labor que se está realizando.
 
Imaginemos por un momento el impacto que podría causar en una persona cualquiera entrar por equivocación en uno de los templos y encontrarse a una serie de individuos vestidos con un mandil y unos guantes, algunos con espadas, otros con báculos, con malletes...
 
Antes de iniciar los trabajos debemos asegurarnos de estar a cubierto. En nuestra labor cotidiana también debemos tomar esa precaución.
 
En un curso de formación de empresarios, uno de ellos me comentó que en una reunión habían decidido un nombre para su portal de Internet a punto de estrenar (y habían comprobado que estaba disponible). Ese mismo día le comentó a un amigo el tema. Al día siguiente el nombre había sido registrado por otra empresa.
 
Cuando alguien nos informa de que mañana va a iniciar un régimen alimenticio, podemos apostar a que en la mayoría de los casos durará dos días, porque gran parte de la energía de voluntad que necesita para conseguir su objetivo la está perdiendo en el anuncio.
 
Mantenerse a cubierto de indiscreciones profanas significa guardar la energía de un proyecto a buen recaudo hasta que esté en la calle, hasta que se haya plasmado en la realidad. Sólo deben conocer su desarrollo las personas que forman parte de la familia (el grupo con el que trabajamos en ese proyecto).
 
Por otro lado, también debemos ponernos a cubierto de aquellos que puedan lastimarnos de algún modo. Hay personas que son vampiros inconscientes y absorben la vitalidad de quienes se acercan, hasta el punto de que si alguien se sienta a su lado o habla con ellos durante un rato nota que está completamente agotado y parece incapaz de realizar su trabajo. En estos casos, haremos bien en cubrir la logia de nuestro cuerpo físico envolviéndolo en una compacta coraza de luz.

 
 

lunes, 4 de diciembre de 2017

EL GUARDATEMPLO

 
El participio adjetivado "cubierto" o "a cubierto", o también "cerrado y cubierto" se utiliza para precisar que los profanos están alejados y que se pueden desarrollar con seguridad los Trabajos Masónicos.
 
Inversamente se dice "está lloviendo", "llueve" o "está nevando" para indicar que el lugar no está cubierto. El verbo "cubrir el Templo" significa "salir del Templo".

El oficial encargado de cerciorarse de la seguridad del Templo se llama, por consiguiente, en Francés "cubridor" (en español guardatemplo). El origen de este oficio es muy antiguo y los usos varían según los ritos. El guardatemplo es identificado a veces con el Tejador.
 
En los ritos anglosajones, Emulación y York, hay un guardatemplo interior y un guardatemplo exterior o tejador que, armado con una espada, aparta a los intrusos y a los profanos y prepara a los candidatos. En el rito Escocés Antiguo Aceptado, en el rito Escocés Rectificado, en el rito Francés y en el rito de Salomón no hay más que un guardatemplo que se coloca en el interior.

El guardatemplo se sienta al Occidente, al lado del segundo vigilante. Se asegura que el Templo esté bien cubierto, informa de ello al segundo vigilante, quien a su vez informa al primero, el cual informa al Venerable. El guardatemplo informa también acerca de la presencia de visitantes en pasos perdidos.

La joya del guardatemplo es una espada vertical con la empuñadura hacia abajo, o bien una espada "flamígera" como aquellas que son mencionadas en la Biblia en el capítulo del Génesis que narra cómo El Eterno hizo custodiar el Árbol de la Vida Eterna por querubines armados con este tipo de espadas.

En el árbol sefirótico, el Guardatemplo es "Maljut", el Reino. En el rito de Salomón está asociado con Plutón, "custodio de los lugares sombríos en los cuales se forjan los metales".

Las funciones del Guardatemplo se relacionan con la simbología del Guardián del Umbral. En efecto, el guardatemplo vigila el paso entre el exterior (profano) y el interior (sagrado). Separa y, simultáneamente, une, reconcilia, lo profano y lo sagrado. Ello se produce cuando la persona que llega es recibida en el umbral e introducido al interior. El umbral, frontera del espacio sagrado, participa de la trascendencia del centro y sus connotaciones simbólicas son similares a las de la puerta.



 

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